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楼主: ━錯ヤ覺

多谢你了 "睡觉不眨眼"

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发表于 2008-6-10 19:31:06 | 显示全部楼层

干吗把我扯上去
你个笨蛋
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发表于 2008-6-10 19:36:42 | 显示全部楼层
SMB好多             `
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发表于 2008-6-10 19:37:38 | 显示全部楼层

回复 16# 的帖子

你是我挡箭牌。。yuan20yuan
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发表于 2008-6-10 19:39:36 | 显示全部楼层
原帖由 睡觉不眨眼 于 2008-6-10 19:37 发表
你是我挡箭牌。。yuan20yuan


怎么可以这样
我给你钱你就应该当我保镖的
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发表于 2008-6-10 19:40:37 | 显示全部楼层
。。人家一个拳头就放倒我了。
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发表于 2008-6-10 19:42:35 | 显示全部楼层
原帖由 睡觉不眨眼 于 2008-6-10 19:40 发表
。。人家一个拳头就放倒我了。


你那么弱哦
那换过来好了
我大只着呢
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发表于 2008-6-10 19:43:39 | 显示全部楼层
他妈的你们哪里来的这么多钱。。。。。我草
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发表于 2008-6-10 19:44:53 | 显示全部楼层

《端午节》

[发帖际遇]: 07412025买了一双NIKE鞋, 花了现金9思明币.


 由史籍观,端午一词,最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。其中角黍即指我们常见的粽子,取其形象为名,因粽子棱角分明,玲珑可爱。

  端午节的由来说法不一,但是较广为人们接受的则是纪念爱国诗人屈原以及驱邪之用。
  食粽子之说,即是因为爱国诗人屈原,悲楚国无望,遂自投汨罗江,死后仍不得安生,为江中蛟龙所困,世人哀之,就纷纷投粽子于江中,希望能驱走恶龙。同时,端午节赛龙舟也是和屈原有关,屈原在楚国素有贤名,深受广大人民爱戴,人们听说屈原投江后,纷纷划船相救,未果,为寄托哀思,人们荡舟江河之上,并逐步演变为龙舟竞赛。 唐代有诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
  时至今日,端午节的活动逐渐演变为一种习俗:吃粽子,竞龙舟,喝雄黄酒,挂菖蒲艾叶等。
  其中喝雄黄酒和挂菖蒲艾叶,则主要是因为驱邪。

  相传在古代,五月被视为毒月,而五月初五则为九毒之首,所以这一天,又是消毒避疫的日子,相比较而言,这个说法更靠近古代劳动人民的生活状况和思想认识。
  《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记•孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。”

  而在民间广为流传的蛇精白娘子,也是在端午节这天,被许仙暗下雄黄酒显出异类原型的。当我们沉浸在这些故事之中的同时,也不知觉间在传统文化中被熏陶,进而潜移默化,对中华传统文化有着进一步的认识和理解。

  中国上下五千年文明,有很多传统的节日往往寄予了劳动人民的情感,或因人,或因事,这些节日经常和很多故事传说人文历史相关,成为中华文明史上不可或缺的一笔。如思亡人的清明节,如纪念介子推的寒食节,如悲悼屈原的端午节,如嫦娥奔月的中秋节,如登高望远的重阳节……而与这些节日相关,又生发出更多的故事传奇,或者,有文人骚客作文写赋,留下了很多优秀篇章,进而为这些节日增添了几分人文的亮彩。人与事,情与文,反复胶着,洗练荡涤,最后沉淀为一个民族独一无二的文明。

  传统节日,已经成为中华民族文化习俗的一种流传方式,可使后人得以了解过去,得以深刻理解自己的民族……
  而作为中华民族儿女的我们,在今日,则需谨记,这些传统节日,是民族的文化遗产,是中华文明的瑰宝,要好好珍惜,不可丢不可弃,并让它世代流传下去!
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发表于 2008-6-10 19:46:58 | 显示全部楼层

《端午节》

 由史籍观,端午一词,最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。其中角黍即指我们常见的粽子,取其形象为名,因粽子棱角分明,玲珑可爱。

  端午节的由来说法不一,但是较广为人们接受的则是纪念爱国诗人屈原以及驱邪之用。
  食粽子之说,即是因为爱国诗人屈原,悲楚国无望,遂自投汨罗江,死后仍不得安生,为江中蛟龙所困,世人哀之,就纷纷投粽子于江中,希望能驱走恶龙。同时,端午节赛龙舟也是和屈原有关,屈原在楚国素有贤名,深受广大人民爱戴,人们听说屈原投江后,纷纷划船相救,未果,为寄托哀思,人们荡舟江河之上,并逐步演变为龙舟竞赛。 唐代有诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
  时至今日,端午节的活动逐渐演变为一种习俗:吃粽子,竞龙舟,喝雄黄酒,挂菖蒲艾叶等。
  其中喝雄黄酒和挂菖蒲艾叶,则主要是因为驱邪。

  相传在古代,五月被视为毒月,而五月初五则为九毒之首,所以这一天,又是消毒避疫的日子,相比较而言,这个说法更靠近古代劳动人民的生活状况和思想认识。
  《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记•孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。”

  而在民间广为流传的蛇精白娘子,也是在端午节这天,被许仙暗下雄黄酒显出异类原型的。当我们沉浸在这些故事之中的同时,也不知觉间在传统文化中被熏陶,进而潜移默化,对中华传统文化有着进一步的认识和理解。

  中国上下五千年文明,有很多传统的节日往往寄予了劳动人民的情感,或因人,或因事,这些节日经常和很多故事传说人文历史相关,成为中华文明史上不可或缺的一笔。如思亡人的清明节,如纪念介子推的寒食节,如悲悼屈原的端午节,如嫦娥奔月的中秋节,如登高望远的重阳节……而与这些节日相关,又生发出更多的故事传奇,或者,有文人骚客作文写赋,留下了很多优秀篇章,进而为这些节日增添了几分人文的亮彩。人与事,情与文,反复胶着,洗练荡涤,最后沉淀为一个民族独一无二的文明。

  传统节日,已经成为中华民族文化习俗的一种流传方式,可使后人得以了解过去,得以深刻理解自己的民族……
  而作为中华民族儿女的我们,在今日,则需谨记,这些传统节日,是民族的文化遗产,是中华文明的瑰宝,要好好珍惜,不可丢不可弃,并让它世代流传下去!
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发表于 2008-6-10 20:28:28 | 显示全部楼层
忽忽~下次再抓吧!
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 楼主| 发表于 2008-6-10 22:21:41 | 显示全部楼层
枪了一天都不得一点刚才```
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发表于 2008-6-10 22:30:33 | 显示全部楼层
原帖由 ━錯ヤ覺 于 2008-6-10 19:16 发表
银行最过能存多少钱呀?

我现在银行存的是多少就是多少~我的已经存不下去了~
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