图游梧州...看山水之城的历史文化沉淀

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在北山还有一座晨钟亭，内悬广西最古老的铜钟——南汉铜钟。为南汉太监吴怀恩出资于南汉乾和十六年(958年)所铸，曾作为市民报时用，虽历时千载，仍完整无损，击之声音洪亮。

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西竺园位于中山公园北面的珠投岭上，民国二十二年（1933年），梁秀珍（出家为尼后法名妙真）和她的师父达禅法师创建寺庙，当时李宗仁、郑建民等参与捐资建寺，次年12月落成。

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北山水厂门口有一个旧牌坊，不清楚它的历史来历。

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龙母，姓温，名媪，生于周赦王25年（公元前290年）农历五月初八，卒于秦始皇36年（公元前211年）农历八月十五。她出生在“藤县二十一都筋竹村，或曰藤县一都水东街孝通坊”其父温天瑞，宦游南海，娶梁氏（广东德庆悦城人）为妻，生下三女，温凤娇为老二。少年时，温媪随父母到悦城定居，以织布捕渔为生。后来，温媪带领乡亲开辟山川，治理西江洪灾，尽心竭力为民造福，利泽天下，被拥为仓吾族首领。公元前211年农历八月十五日，温媪由悦城乘船经梧州到桂林进京途中，因染病返回悦城后病逝，终年79岁。传说中她抚养五龙，又利用长大的五龙呼风唤雨，开辟山川，治理西江，利泽人民，故被称为龙母，从秦始皇起至清朝，龙母一直受到封建皇朝的诰封，人民供奉龙母，体现了对美好生活的向往。后人为纪念龙母，以悦城和梧州为中心，在西江沿岸及全国各地兴建数以百计的龙母庙。龙母在珠江流域，特别是粤港澳享有盛誉，其影响力和知名度可与妈祖媲美。各处龙母庙一串联起来就成了一条龙母文化寻根访祖旅游线路

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2007年2月10日，举行了梧州龙母庙新殿及龙母圣像开光庆典仪式。

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位于白云山脚石鼓冲的蛇园，创建于1956年，拥有1万多平方米的4层养蛇楼和地下洞蛇库，是世界上最大的活蛇储养场，堪称“蛇之王国”。蛇园大酒楼以其精心制作的蛇宴美食而享誉海内外。1988年，时任国务院副总理的田纪云参观蛇园后，亲笔题写“梧州蛇园”及“蛇之胆，灵丹妙药”等字句。只可惜现在保护野生动物，蛇园也拆掉了。想当年，到蛇园看蛇、吃蛇是许多人津津乐道的享受。

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从蛇园旧址往上走，就是四恩寺了。四恩寺是广西唯一出家人受戒道场，华南现代第一大寺。四恩寺的前身是建于1939年春、位于钱鉴的紫竹林寺，因梧州市修建东环路而搬迁到白云山重建，于佛历2545年（公元2001年）八月初六日奠基，总投资约7000万元，由中国佛教协会派释成清大师来梧州指导建寺。规模宏大的大雄宝殿已于2005年落成，东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、牌坊、山门、天王殿、法堂、素餐馆等将陆续建成，于2006年9月27日举行盛大的佛像开光仪式。中国佛教协会会长赵朴初为新寺题名“四恩寺”，四恩即报答父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩这四重恩。

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看完了河东，让我们来到河西。珠山脚下有一个白鹤观。建于唐开元年间（713～741年）。门楼上雕梁画栋，有“麒麟送子”等反映中国传统建筑语言的雕花，屋脊上雕刻为双龙鱼戏珠，屋顶前方左右两边有日神和月神。白鹤观主殿为三清殿，供奉三清尊神：元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。

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白鹤观前有一块牌坊，前书大学公园，后写山光水秀。

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清光绪二十三年(1897年)，梧州府被辟为通商口岸，英国在白鹤山上建起领事署。1928年底，英国将领事署交回广西。白鹤山现在叫珠山。

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山上有美国基督教办的圣经学校旧址。这栋现为养老院。

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这栋则为青少年活动中心

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位于蝴蝶山的广西大学旧址。1927年，马君武应广西省政府之邀在梧州创办广西大学，任校长。只可惜这样的建筑已往不多了.

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去苍梧看看。在县城有一座粤东会馆，建于清康熙53年（1714年），乾隆53年（1785年）重建，其前身为关夫子祠堂。是建于广西境内最早的会馆，对研究当时的政治、历史、经济民情风俗以及古代文化艺术、建筑艺术具有较高的价值，1994年定为自治区级文物保护单位。

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位于苍梧县大坡镇料神村的李济深故居1925年建，庄园式砖木结构建筑，四周筑围墙和四角炮楼，内为四合院式厢房和楼房，天面回廊过道与炮楼通，兼有中西建筑艺术。占地3040平方米，后山有苍翠古铁树林，风景幽雅，是国家一级保护文物。