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端午

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发表于 2008-6-4 13:40:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
端午节的由来农历五月初五,是我国民间传统三大节日(春节、端午、中秋)之一,受到全国各地普遍的重视。
  端午的“端”字为“月之初”,而五月五日自唐代以来称之为“午月”、“午日”,故五月五日被称为“端午”;由于古人把历法中的午时称作“阳辰”,所以又称“端阳”。

  五月五日有两个“五”字,古称作“重五”,与九月九日称重九之意相同。许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。除了食用“五黄”、悬插“五瑞”外,这一天,各地都有一些不同的象征性的辟恶除害的风习。如用大红纸剪成“五毒”(蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇),贴在屋内表示镇压。小儿头戴虎形帽,穿五毒衣,穿五毒裤,佩戴五颜六色的香囊、挂虎,以防邪祟的侵犯。有的用红、黄、蓝、白、黑五色丝绒,系在儿童的脖项、手腕或足踝上,名为“百索”,也称为“长命缕”,无色线象征五色龙,俗传可降服鬼怪。

  据说东汉初年,长沙有个名叫区曲的人,曾梦遇一位自称屈原的贤士,在梦中对他说:“多年来人们祭我的米,都让蛟龙吃掉了,今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里,或用芦叶包裹好,再用五彩丝缠好,因为蛟龙是害怕楝木、芦叶和五彩丝的。”后来人们改用楝叶、芦叶和五丝丝包裹粽子,据说就是这个缘故。此后,历代沿袭下来,便演变成端午节吃粽子的风俗。  

  关于端午节的由来,向来的说法不一。

  端午节是纪念楚国大夫屈原的日子。这是最普遍的说法,早在两千多年前,屈原是战国时期楚国大诗人,名平,字原,他忧国忧民,后遭到奸佞诬陷和楚怀王的疏远,最后于农历五月初五,悲愤难捱,跳入湖南的汨罗江而死。民众对他的精神而感召,在五月初五这天,划龙船,寻找屈原的尸首,又将粮食、肉糜用竹叶包裹后投入滚滚的江水中,以防蛟龙水兽、鱼虾吞食屈原的尸首。延习至今,便有了今天的端午赛龙舟和吃棕子的风俗习惯。据文献记载,到了唐代,过端午节已十分盛行,当时的朝廷追封屈原为“忠烈公”,并把五月初五定为端午节,传谕各地纪念屈原,并在端午节那天进行较正统的大型纪念活动。

  东汉孝女曹娥救父投江而死的故事。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

  另一个说法,五月初五是伍子胥的忌辰。伍子胥,名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来伍子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

  在古代,五月五日是消毒避疫的日子。根据古籍记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,古人称五月为“恶月”或“百毒月”,五月初五是九毒之首,因为农历五月以后,天气渐渐炎热,因此蚊虫苍蝇孳生,传染病很容易发生。而到了端午节时阳光最为炽热,百毒齐出。古人就用“天中五瑞”,也就是五种植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害。并且流传了许多在这一天驱邪、消毒和避疫的特殊习俗。所以端午节的也可以说是中国古代的卫生节。
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发表于 2008-6-4 13:41:01 | 显示全部楼层
大节日呀
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发表于 2008-6-4 13:48:29 | 显示全部楼层
怀念屈原的节日?
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发表于 2008-6-4 13:48:53 | 显示全部楼层
放假就好。。。呵呵molovelinessmo
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发表于 2008-6-4 13:51:06 | 显示全部楼层
回家回家,吃粽子。
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 楼主| 发表于 2008-6-4 13:52:07 | 显示全部楼层
原帖由 超人gg;^^ 于 2008-6-4 13:51 发表
回家回家,吃粽子。

打包一只比我
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发表于 2008-6-4 13:54:56 | 显示全部楼层
端午节  不知 这有没有粽子呀.....
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发表于 2008-6-4 20:15:45 | 显示全部楼层
粽子
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发表于 2008-6-4 20:15:56 | 显示全部楼层
回不了柳州  在南宁过吧  自己买粽子吃...
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